苟周于事是什么意思

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧

苟周于事的周什么意思_苟周于事的拼音

苟周于事的周什么意思_苟周于事的拼音

政策如果有利于人民（就去做），不必要照抄以前的办法

如果能把事情解决的圆满（就按这个方法做），不必依照以前的方法

苟：如果 周：周全，圆满

PS： 如果再问古文的话，最好将全句贴出来，同样的句子可能有不同甚至相反的含义。

苟利于民不必法古苟周于事不必循旧，的意思？

就是说利于老百姓的事情，就不用法律了，如果事情比较周全，也不用一定按照旧规矩来办

如果施行的方法有利于民可以不必效法古训，如果新的办法很周全可以不遵循旧例。

意思是：只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧的意思

“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”的意思如下：只要政策有利于人民，就不一定要效法先人的制度;只要新制度有助于事情的成功，就不必沿袭老规矩。这句话出自西汉时期的哲学著作《淮南子》。

苟利于民的出处

“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”这句话出自《淮南子》。《淮南子》的作者是西汉皇族淮南王刘安及其门客。这本书又叫做《淮南鸿烈》、《刘安子》、《鸿烈》，原书中有内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷。《淮南子》以道家思想为指导，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。

《四库全书总目》将《淮南子》归入“杂家”，属于子部。《淮南子》在继承先秦道家思想的基础上，集古代思想的大成，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧的意思是什么？

意思是讲；只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

出处：《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。

原文是；苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。

译文：只要有利于百姓，就不必遵循古制；只要符合大事，就不必依循旧章。夏、商的衰微，是因为不变法而灭亡的；禹、汤、武王三代的兴起，是不相互因袭而称王的。

意思是讲；只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”的意思如下：只要政策有利于人民，就不一定要效法先人的制度;只要新制度有助于事情的成功，就不必沿袭老规矩。

对人民有好处就可以不用旧的法律对事情有好处就可以换一种方法

要对人民有好处，就不必一定要效法，古人的制度只要注意事物的成功，就不必沿袭就有的规矩

只要有利于百姓就不必遵循古制只要符合大事就不必循旧章

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苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循旧的意思？

《苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。》出自哪里,什么意思,注释与翻译

注释 法： 效法。周： 通“赒”， 帮助。循： 沿袭。

句意 如果对人民有好处， 就不必一定要效法古人的制度; 如果有助于事情的成功， 就不必沿袭旧的规矩。

《苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。》出自：《淮南子、汜论训》

苟利于民不必法古苟周于事不必循旧出自什么 苟利于民不必法古苟周于事不必循旧含义

1、“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的出处是《淮南子·汜论训》。

2、“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的意思是：只要有利于人民，就不一定要效法古人的制度；只要有利于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

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