以逸待劳、惊慌失措在为围魏救赵文中是什么意思？

以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），及明末清初，引用此语的人更多。

以逸待劳 [ yǐ yì d以逸待劳的故事典故：曹刿听鼓胜齐军。ài láo ]

以逸待劳是什么意思_以逸待劳的意思如何诠释

《后汉书·冯异传》：“夫攻者不足；守者有余；今先据城；以逸待劳；非所以争也。”

生词本

在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”

例 句

以逸待劳的意思

以逸待劳 （拼音： 7.战国末期，秦国少年将军李信率二十万攻打楚国，开始时，秦军连克数城，锐不可当。不久，李信中了楚将项燕伏兵之计，丢盔弃甲，狼狈而逃，秦军损失数万。后来，秦王又起用已告老还乡的王翦。王翦率领六十万，陈兵于楚国边境。楚军立即发重兵抗敌。老将王翦毫无进攻之意，只是专心修筑城池，摆出一派坚壁固守的姿态。两军对垒，一触即发。楚军急于击退秦军，相持年余。王翦在军中鼓励将士养精蓄锐，吃饱喝足，休养生息。秦军将士人人身强力壮，精力充沛，平时练，技艺精进，王翦心中十分高兴。一年后，楚军绷紧的弦早已松懈，将士已无斗志，认为秦军的确防守自保，于是决定东撤。王翦见时机已到，下令追击正在撤退的楚军。秦军将士人人如猛虎下山，只杀得楚军溃不成军。秦军乘胜追击，势不可挡，公元前223年，秦灭楚。在战斗中，我们要学会以逸待劳，等待敌人的疲惫，然后给予致命一击。yǐ yì dài láo）

典故： 逸：安闲；劳：疲劳。指在基本释义 详细释义中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

以逸代劳是什么意思

8是种战术手段，迫使敌人处于困难的局面，不一定采取直接进攻的手段，可以根据刚柔相互转化打仗，如能有效地运用“以近待远，～，以饱待饥”等军事策略，就可以克敌制胜。的原理，实行积极防御，逐渐地消耗、疲惫敌人，使它由强变弱，我就自然会变被动为主动。.在生活中，我们可以利用科技手段来简化生活，以逸代劳，省下更多的时间和精力去享受生活。

以逸待劳成语意思 以逸待劳是什么意思

先出 处纠出处： 《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”正一下，是以逸待劳

以逸待劳还是以逸代劳的意思

例子： 他踞了碉楼，～，我们倒难以刻期取胜。（清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回）

以逸待劳还是以逸代劳的意思如下：

2.以逸代劳：用安闲替代劳作。意指安享清闲而不必劳苦地工作。

以逸待劳造句：

1.我们在比赛中要积极防守，让对方以逸待劳。

2.班长采取了以逸待劳的战术，等待对手的进攻。

3.我们在比赛中要善于运用策略，以逸待劳，才能取得胜利。

4.在学习上，我们要学会以逸待劳，合理安排时间，提高效率。

5.在生活中，我们要学会以逸待劳，享受生活，保持健康。

6.在工作中，我们要学会以逸待劳，避免过度劳累，保持精力充沛。

8.面对强大的对手，我们要学会以逸待劳，用策略和智慧去战胜他们。

10.在学习中，除了上面的例子，以逸待劳的策略在古代中还有很多其他的运用。比如在汉朝时期，霍去病率军攻打匈奴，采用了以逸待劳的策略，让匈奴军在长途奔袭之后疲惫不堪，然后选择进攻，取得了胜利。又比如唐朝时期的李靖，在攻打厥的时候，采用了以逸待劳的策略，让厥军在寒冬时节无法得到补给，然后选择进攻，也取得了胜利。我们要学会以逸待劳，掌握正确的学习方法，提高学习效率。

以逸代劳造句：

1.他在工作中经常以逸代劳，将任务交给下属完成。

2.这位非常明智，他总是让下属以逸代劳，自己只负责指导和监督。

5.使用自动化工具可以让我们更高效地完成任务，以逸代劳。

6.我在工作中经常使用模板和自动化工具，以逸代劳，提高了工作以逸待劳是古代兵法中的一种重要策略，其原文意思是在中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击，含蓄讲就是以不变应万变，从而掌握的主动权。这种策略在古代中经常被运用，并且取得了很好的效果。效率。

9.他很聪明，总是想方设法以逸代劳，让自己更轻松地完成任务。

10.在家庭生活中，我们可以利用智能家居设备来帮助我们完成家务劳动，以逸代劳。

三十六计之以逸待劳的原文意思和故事典故

陆逊深谙兵法，正确地分析了形势，认为刘备锐气始盛，并且居高临下，吴军难以进攻。于是决定实行战略退却，以观其变。蜀军欲战不能，兵疲意阻，相持半年。蜀军斗志松懈。陆逊下令全面反攻，打得蜀军措手不及，创造了史上以少胜多、后发制人的战例。

这些例子表明，以逸待劳是一种非常实用的策略，可以在不同的场合中得到应用。在中，以逸待劳可以让你保持主动，等待敌人出现破绽，然后抓住机会取得胜利。同时，以逸待劳也可以让你在中保持冷静和清醒的头9.有一个的以逸待劳的例子，发生在三国时期。吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击，居高临下，势如破竹。举兵东下，连胜十余阵，锐气正盛，直至彝陵、猇亭一带，深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。在生活中，我们要学会以逸待劳，享受生活的美好和幸福。脑，避免被敌人的计谋所迷惑，从而更好地掌握的主动权。

总之，以逸待劳是古代兵法中的一种重要策略，其原文意思是在中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击，含蓄讲就是以不变应万变，从而掌握的主动权。这种策略在古代中有很多运用，并且都取得了很好的效果。在现代中，以逸待劳的策略仍然具有重要的意义，可以让你在中保持冷静和清醒的头脑，避免被敌人的计谋所迷惑，从而更好地掌握的主动权。

以逸待劳的以是什么意思

4.在团1.以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，队中，我们应该让每个人都发挥自己的优势，以逸代劳，提高效率。

机警地随时随地注意事“ 以逸待劳 ”就是避开敌人的锋芒，一边积极防御，一边养精蓄锐，等到敌人力量逐渐耗尽时，再出其不意，后发制人。是指在中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。情的变化，时机未成熟时要稳如泰山，机会一来就要翻江倒海。此计强调，让敌方处于困难局面，不一定只用进攻的方法，关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静制动，创造战机。

以逸待劳的故事典故

公元前684年的春天，齐国派遣大军攻打鲁国。鲁国的国君鲁庄公亲自率领前往长勺应战。 战斗开始了，齐军首先擂响战鼓，准备向鲁军发动进攻。心急的鲁庄公正想上前迎战，却被勇士曹刿拦住了。齐军见鲁军纹丝不动，就再次雷响战鼓，但鲁军依然没有应战。

过了一会儿，齐军第三次擂起了战鼓。鼓声停后，曹刿立刻让鲁庄公发出命令，擂鼓出兵应战。一通鼓响后鲁军奋勇杀敌，齐军的大败。事后，鲁庄公向曹刿询问取胜的原因。

以出处： 《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”逸待劳的意思

该典故出自明清的兵书《三十六计》的第四计。《三十六计》7.为了提高效率，我们可以使用机器人来代替人类完成重复性的工作，以逸代劳。是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的，是我国曹刿说 ：“ 作战最重要的是士气。齐军次击鼓冲锋时，他们的士气很旺盛，我们不能应战 ；等齐军第二次击鼓冲锋时，他们的士气已经开始下降了 ；到第三次击鼓冲锋时，齐军已经完全丧失了士气。这个时候我军擂鼓出兵迎战，结果大败齐军。” 鲁庄公听后，对曹刿的谋略深表敬佩。古代智慧谋略的全部精华。

36计中以逸待劳和守株待兔的意思是有什么区别？

[ 以逸待劳的以意思是：用，拿，把，将。yǐ yì dài láo ]

这是由典型区别的守株待兔，何以一待劳失恋概念一代劳什么概念以自己精神状态特别饱满的状态去对付那些接受疲劳，深受疲劳影响的对你一待劳大大的措手不及，而守株待兔什么意思呢？兔子本来在跑，他偶尔撞到了，那么你这是玩了一个陷阱，这是两个概念

在36计当中以逸待劳和守株待兔其实是以逸待劳，多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。不一样的。

什么逸什么劳成语

一、详细介绍以逸待劳所属朝代:春秋战国时代 拼音:yǐ yì dài láo 出处《孙子·军争》：“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也.”逸：安闲；劳：疲劳.指在中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

一劳永“以逸待劳”并非“好逸恶劳”，而是养精蓄锐，等敌人劳师动众、疲于奔命、彼竭我盈之后待机而动。使用以逸待劳这种策略的时候，务必要沉着冷静，把自己和对方的环境、意图，以及彼此间的实力估计清楚。逸，以逸待劳，好逸恶劳

以逸待劳，好逸恶劳

好逸恶劳，一劳永逸

好3.我在家里经常使用智能家居设备，以逸代劳，省去了很多家务劳动。逸恶劳

好逸恶劳

好逸恶劳

以逸待劳

好逸恶劳

是好逸恶劳吧

好逸恶劳

以逸待劳

以逸待劳的意思

2、以逸待劳（拼音：yǐ yì dài láo）是一个成语，最早出自于春秋·孙武《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”

以逸待劳，是指在中做这个故事中，陆逊采用了以逸待劳的策略，在蜀军久攻不下、锐气衰退的时候，选择了反攻，取得了胜利。可以看出，以逸待劳是一种有效的战略，可以让你在中保持主动，避免过度消耗力量，同时也可以为你争取更多的时间和机会。好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给予迎头痛击。

以逸待劳，语出于《孙子．军争篇》：“故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归1、以逸待劳指在中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。在句中作谓语、宾语、状语；含褒义。，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚（同逸）待劳，以饱待饥，此治力者也。”

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